Saturday, September 30, 2006
1) - A imagem do Deus Único na concepção de cada um

Do Sacrário do Pro-Patriarca Ecumênico

Uma mensagem sobre questões de Fé e de Ministério,
diante da realidade humana.
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Deus criou o homem à Sua imagem e semelhança, diz o Livro do Gênesis. Por sua vez, cada homem cria de Deus uma imagem à sua própria semelhança.
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Esse encontro do Finito com o Infinito revela verdades de fundamental importância para compreender-se e aquilatar-se do nível de espiritualidade de quem concebe a imagem e do valor que deve atribuir-se às eventuais afirmativas do homem em relação ao Deus que captou e que revela.
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Não é esta uma questão simples. Pelo contrário, é bem complexa, encerrando e propondo uma série de interrogações. Afinal, todos os chamados livros inspirados, que propõem ou fundamentam revelações, foram escritos por homens, sob a ação do Espírito (na melhor das hipóteses!), mas sempre sob as condições inerentes ao próprio homem.
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:55 AM | Permalink |
2) - Uma idéia basilar

Todas as teorias tendentes a explicar a criação do homem, quanto à sua realidade espiritual, quer quanto a origem dessa realidade, quer quanto ao momento em que foi insuflada no corpo material, são, pela própria natureza do objeto, mais ou menos utópicas ou fantasiosas.
Não constituem, para a maioria das comunidades eclesiais, objeto de definição dogmática. Ao menos nisto, houve um certo equilíbrio de atitude nas assembléias eclesiásticas: não se tentou decidir, por votação ou qualquer outro meio, sobre a verdade desta ou daquela teoria.
A Sagrada Hierarquia dos cristãos primitivos, em uma decisão de 1650 (1), recomendou que se permanecesse fiel à bela e simples linguagem bíblica:
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“O Senhor Deus formou, pois, o homem do barro da terra, e inspirou no seu rosto um sopro de vida, e o homem tornou-se alma vivente”(Gen.,II,7).
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Essa expressão é singela, bela e verdadeira. Em primeiro lugar, revela que o homem é constituído de um elemento material, o corpo, formado dos mesmos elementos que constituem a terra. Em segundo lugar, revela que esse elemento é inerte e sem vida. Esta só aparece quando Deus inspira um sopro de vida. È então que o homem torna-se alma vivente.
Então, deve-se concluir, é esse sopro de vida, vindo do próprio Criador, que constitui, no ser criado, a parte espiritual.
Isto é de fundamental importância: a parte material do homem, se assim se pode dizer, é criação das mãos de Deus. E constituída a partir de um ato exterior. Já a parte espiritual, que faz do homem uma alma vivente resulta de um sopro inspirado por Deus. Mais claramente: não é uma substância exterior ao Criador, mas uma emanação d´Ele.
Aí, nessa parte, está a origem da concepção divina do homem. Deus, por esse sopro, torna Sua criatura partícipe de Sua natureza.
Muitos esqueceram, não viram ou condenaram esta verdade.
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:51 AM | Permalink |
3) - Ainda a imagem de Deus

O Homem, referindo-se a Deus, concebe d´Ele uma imagem ética, que expressa as próprias virtudes e defeitos do homem. Essa imagem evidencia o nível de espiritualidade de quem a concebe e revela.
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Assim, para os bons, a imagem que eles tem ou concebem de Deus é aquela de um ser generoso, altruísta, compassivo, sábio, misericordioso. É, enfim, a imagem de um pai justo e bom, compassivo e altruísta.
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Isto porque o homem, para conceber a Deus, recorre a imagens e ideais do seu universo cultural, fruto de múltiplas influências e de vivencias próprias e ancestrais. Aqui se aplica, de modo inquestionável, aquele conhecido principio: nada procede do nada. Tudo tem uma origem, seja no mundo material, seja no universo espiritual, seja no sensitivo, seja no infinito campo das idéias. Experiências se realizam e promovem novos anseios, geram novas vivências e abrem novos horizontes.
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:48 AM | Permalink |
4) - Degradação da imagem de Deus

Na medida em que valores éticos e espirituais tornam-se menos significativos e intensos, ou mesmo ausentes em um ser humano, a imagem de Deus concebida por esse ser também se degrada, também sofre perdas em sua concepção. Decaída a qualidade da imagem divina, em conseqüência direta da menor espiritualidade de quem a concebeu, essa imagem de Deus (que para o menos avisado é o próprio Deus, o deus que ele vê e sente!) aproxima-se da finitude humana. Torna-se partícipe de suas paixões. E , especialmente, reveste-se de seu egocentrismo, de seu egoísmo, e revela um ciúme doentio em relação a qualquer outro ser que possa colaborar para diminuir a “ devoção” a que se julga com direito.
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Consequentemente, nem tudo que alguns “livros inspirados” dizem de Deus e de Sua ação, correspondem a uma verdade integral. Importa atentar-se sempre às limitações do homem inspirado, daquele que, sob a ação do Espírito, produziu o livro.
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:45 AM | Permalink |
5) - Uma verdade fundamental

Esta verdade é de importância fundamental para fixar-se e bem se compreender um sistema de idéias relativo à evolução da imagem (humana) de Deus nas diferentes religiões e sucessivas revelações.
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E bem se compreender que essa evolução da imagem divina é de importância básica para a correta interpretação de livros inspirados ou como tal considerados. A ignorância relativa a esse aspecto – que informa toda a religião e determina conceitos e definições, bem como ações de efetivo poder – já criou milhares de vítimas e de mártires.
Para uma Hierarquia Sagrada que tenha consciência de sua responsabilidade ministerial e que realmente queira permanecer no caminho da fidelidade à Divina Ordenação, é fundamental manter-se ciente e consciente da plena realidade psicológica do homem em suas relações com a religião.
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Saberá, assim, até onde ir e como ir, mantendo-se no caminho da retidão. Sabendo identificar o que é de Deus e o que é do homem. Não pedindo ao Povo de Deus o que Deus não pediria. Não exacerbando culpas nem escurecendo vidas com exigências descabidas. Porque Deus jamais pede a alguém aquilo que esse alguém não tem condições de dar. Deus jamais exerce qualquer violência contra Seus filhos.
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:38 AM | Permalink |
6) - Crescendo em luzes

Á medida em que os valores espirituais crescem, tornando-se ricos em matizes e conseqüências, a imagem de Deus despe-se da pobre roupagem humana e adquire todo o seu esplendor em luzes, misericórdia e previdência.
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Deus, nessa visão enriquecida, deixa de ser um senhor de escravos para adquirir a grandeza de um Ser infinitamente sábio, pleno de amoroso poder e de permanente solicitude por Sua criação.
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:29 AM | Permalink |
6) - Crescendo em luzes

Á medida em que os valores espirituais crescem, tornando-se ricos em matizes e conseqüências, a imagem de Deus despe-se da pobre roupagem humana e adquire todo o seu esplendor em luzes, misericórdia e previdência.
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Deus, nessa visão enriquecida, deixa de ser um senhor de escravos para adquirir a grandeza de um Ser infinitamente sábio, pleno de amoroso poder e de permanente solicitude por Sua criação.
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:25 AM | Permalink |
7) - Algumas diretrizes

A imagem que alguém expressa do deus que cultua revela o nível espiritual que atingiu. Do mesmo modo, a teologia que indica o caminho de uma comunidade eclesial, revela a humanidade ou a divindade de sua origem.
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Muitas comunidades eclesiais são de conhecida e sabida origem humana, mas justificam-se pelas boas obras que realizam. Não cabe destruir a morada de alguém porque algum defeito foi observada em sua construção. Mais vale amparar que criticar e destruir. A caridade se expressa também pela tolerância e boa vontade em relação aos outros.
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:23 AM | Permalink |
8) - Equilíbrio de atitudes

A História das Religiões torna-se pobre e mesquinha se tivermos da espécie humana, e de sua trajetória nos séculos e nos milênios, uma visão limitada e capciosa. Não se faz necessário pretender-se uma macro visão filosófica e antropológica da inteira realidade humana para se obter uma atitude de equilíbrio diante de nós próprios, de nossa origem e de nosso objetivo neste mundo. È suficiente alimentar-se de mansidão e de compreensão, deixando ao longe o fanatismo e os preconceitos, e abrindo-se ao que já foi revelado ao homem através dele mesmo, no uso de sua racionalidade, dom preciosíssimo de Deus.
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:21 AM | Permalink |
9) - Algo necessário


Para isso faz-se necessário o abandono de teorias, de dogmas e de sistemas ultrapassados. Uma Hierarquia Sagrada que pretenda guiar o Povo de Deus para a Redenção por caminhos de paz e de liberdade tem de abrir-se à Graça do Senhor, deixando ao longe idéias e ensinamentos que não mais satisfazem às indagações legitimamente postas pelo homem.
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:20 AM | Permalink |
10) - Crítica Teológica

Uma crítica equilibrada da Teologia, em suas várias facetas, é o único caminho que pode revigorar a fé e a confiança da Comunidade Eclesial.
Sacerdotes que cumprem ritos mas não mais acreditam nos ensinamentos que teriam a responsabilidade de transmitir, por reconhecê-los inócuos e ultrapassados, não servem a ninguém, nem à Humanidade, nem a Deus. E violentam-se a si próprios.
Deveriam rever sua opção ministerial, afastando-se honestamente daquilo em que não mais acreditam. Isto não significa renunciar ao amor de Deus e da Humanidade. Significa apenas procurar um caminho mais de acordo com a sua consciência.
Abrir-se à Graça de Deus, pedir ajuda e orientação, abandonar o medo e buscar seriamente novas opções ministeriais – são atitudes a pensar e caminhos a seguir.
É certo que surgirá à sua frente um campo ministerial que corresponda às suas necessidades espirituais e reafirme sua vocação, dando novo e fecundo alento a seu trabalho pela Humanidade, no serviço do Único Deus.
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:18 AM | Permalink |
11) - O Medo


Não cabe a um Ministro de Deus, de qualquer religião que seja, ter medo dos juízos do Criador. Se um ministério se fundamenta e se orienta no e pelo temor, se o caminho se mantém pelo medo de ofender a Divindade, já é clara a ciência de que esse ministério não é um caminho de Redenção, de Verdade e Divino Alento. É, isto sim e ainda, um caminho vicinal, secundário e pouco significativo, seguido em função de uma imagem mesquinha de Deus.
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:16 AM | Permalink |
12) - O Deus Único

O Deus Único não se impõe pelo medo infundido em Seus filhos. O Deus Verdadeiro é compassivo e justo, misericordioso e sábio. Ele jamais violenta a consciência ou a liberdade que, desde as origens, concedeu à Suas criaturas.
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Ministério Religioso fundado no temor, no receio de juízos e de sentenças, de excomunhões ou de anátemas, é ministério gerador de desiquilíbrios, de doenças e de sofrimentos.
Um imenso número de servidores, quase sempre bem intencionados, perdei-se por esse caminho! E importa destacar-se que são aqueles retamente intencionados, que sofrem, e por vezes espiritualmente se perdem. Porque os outros acomodam-se à situação por interesses ou razões várias, não escutando a voz da própria consciência nem o prejuízo do próprio ideal.
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:15 AM | Permalink |
13) - Os Absolutismos

Se alguém assume o ministério em uma comunidade eclesial que se considera o caminho único da salvação (e são quase todas que assim se proclamam!), facilmente obscurece sua razão, abandona o bom senso e entrega-se ao fanatismo e aos preconceitos que o estimulam e cercam, certo de que – fazendo e praticando o que sua comunidade diz – obterá a recompensa prometida aos fidelíssimos: a redenção.
E não importa o caminho seguido, os absurdos aceitos, as renúncias exigidas.
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Mas, é de perguntar-se: será mesmo assim? Deve o ser humano abandonar a capacidade de raciocinar, dom especialíssimo de Deus? Deve renunciar aos questionamentos, às interrogações diante do que lhe parece estranho ou injusto? Deve entregar-se cegamente a um sistema que se apresenta pleno de imposições, não dando respostas às questões mais significativas de uma consciência crítica – só porque esse sistema se auto-proclamou certo, verdadeiro e infalível? –
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:13 AM | Permalink |
14) - O Verdadeiro Fiel
O verdadeiro fiel não é aquele que fecha os olhos e se entrega a uma teologia ou a uma ideologia sem mais indagar, sem exercitar seus questionamentos, sem buscar respostas.
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Não é verdadeiro fiel aquele que não pensa, que não procura um caminho que realmente o conduza a Deus, sem embustes nem máscaras.
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Entrega de nós próprios, de nosso sentimento, de nossa vida nós devemos fazer sim – mas a Deus. Entregues a Deus, , confiantes n´Ele, busquemos então o caminho a seguir ao Seu encontro. Com cuidado, atenção, discernimento. São muitos os caminhos – mas haverá um que nos conduza com segurança e paz ao nosso destino.
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O verdadeiro fiel acredita em Deus e confia-se a Ele antes de ter estruturado um caminho teológico e filosófico. Ele sabe que deve confiar-se ao Autor de toda a grandeza que vislumbra no Universo. A fé e a confiança em Deus precedem a escolha de uma comunidade eclesial em que se incluir. Nisto já reside algo de sabedoria, daquela sabedoria, que é bom senso e reto juízo, que todo ser humano recebeu como um dom gratuito lá nas origens. O verdadeiro fiel não busca a Deus por temor a Seu juízo, mas por amor ao Criador, na melhor imagem que possa perceber d´Ele.
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As imagens são muitas, as concepções do Divino Senhor multiplicam-se pelo mundo. Busque cada um aquela que melhor satisfazer à suas disposições espirituais. Jamais se busque a Deus por temor, ou pelo medo que visões apocalípticas, que outros se dão a missão de apresentar entre nós, façam eventualmente nascer em nossa alma.
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:11 AM | Permalink |
15) - Busca do Único Deus

Visões de um Deus furibundo, sem compaixão, sem misericórdia, ou paternal solicitude para conosco, não devem impressionar a ninguém. Deus não é esse tipo de ser. Logo, essa imagem de Deus corresponde a uma falsa divindade, a um deus de fantasia, inexistente e inoperante.
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O ser humano não caminha ao encontro de Deus para encontrar um juiz – mas para encontrar um pai. E um pai que supere infinitamente, em perfeição e sabedoria, a qualquer dos humanos pais que conhecemos.
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É simples a claro fazer-se uma opção pelo Deus Único e Verdadeiro, por aquele Deus que podemos não compreender bem, nem imaginá-Lo com precisa visão – mas que sabemos existir e como deve ser.
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:09 AM | Permalink |
16) - Fazendo a Escolha


Para fazer a escolha basta lembrar: nenhum pai, dos muitos que conhecemos, lançaria os seus filhos na fogueira, ou em outros tormentos igualmente atrozes, deixando-se assistir, indiferente e distante, ao sacrifício de suas criaturas.
Nenhum pai, dos muitos que conhecemos, faria isso! E eles são todos finitos e, comparados a Deus, pouquíssimo sábios!
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Ora, é fácil concluir-se: sendo o Deus Verdadeiro infinitamente mais sábio que qualquer pai de nós conhecido, Ele jamais se permitiria semelhante tipo de castigo, ou de bárbara punição.
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Deus, pois, o Verdadeiro Deus, não é o autor de certas ordens e de semelhantes doutrinas, proclamadas em Seu Santo Nome!
Essas ordens e doutrinas são a expressão de uma imagem distorcida de Deus, concebida por quem, não foi capaz de perceber Sua Grandeza, Sua Sabedoria e Sua Misericórdia! Concebida por quem atrelado à própria pobreza espiritual, não foi capaz de vê-Lo em toda Sua Magnitude.
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Conseqüentemente, nesse tipo de ordens, resultantes de semelhantes doutrinas, não é o verdadeiro Deus que se manifesta, mas a imagem corrupta que d´Ele alguns conceberam!
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:07 AM | Permalink |
17) - Portas que se abrem, consciências que se iluminam

Na relação entre o Infinito (Deus) e o finito (o homem) muitas portas vêm sendo abertas através dos milênios. O Ministério da Redenção, instituído nas origens pela Previdência Divina, cumpre-se sempre, ainda que com a relatividade que lhe é própria.
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Na medida em que evoluímos, ele se aperfeiçoa. Para bem se compreender isso é necessário que aceitemos certas verdades. Uma delas é aquela que nos mostra, pela História da Humanidade, que nós, os humanos, evoluímos. Que usando os instrumentos que Deus nos concedeu, nós caminhamos, no tempo e no espaço, atingindo novos níveis de espiritualidade, de consciência e de sensibilidade comunitária.
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Por vezes manifesta-se uma certa distância ou desequilíbrio entre nossa evolução ética e nosso avanço científico. É isto uma conseqüência de nossa impostergável liberdade. Recorde-se, também, que no caminho de nossa evolução, nós não estamos solitários. Em muito dependemos dos outros que seguem ao nosso lado e que não são subordinados nossos, mas somente unidos a nós pelo princípio da fraternidade e do amor.
 
posted by ORDEN BONARIA at 7:04 AM | Permalink |
18) - Explicações?

Já não se faz necessário, porém, para explicar esses e outros fatos, inventar-se lendas ou buscar justificativas em problemáticos códigos de nosso relacionamento com Deus.É sómente nossa realidade a manifestar-se. E Deus a conhece perfeitamente!
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Devemos sempre ter presente: Deus, Nosso Criador, tem ciência de tudo! Quando Ele nos criou, já sabia como iríamos caminhar pelos milênios. Nenhum problema nosso, para Ele, é novo ou constitui uma surpresa. Deus é Deus, infinito em tudo. Não cabe ao homem assimila-lo a um arquiteto falho, que se enganou em algum projeto, que resultou imperfeito!
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Determinados ensinamentos que infestam livros e religiões são, para dizer o mínimo, ofensivos à sabedoria e à pré-ciência divina.
 
posted by ORDEN BONARIA at 4:54 AM | Permalink |
19) - O primeiro passo na via do crescimento.
No caminho de nossa evolução importa que não nos percamos, sempre que possível, em vielas menos claras. Esse é o motivo porque, num primeiro momento, a formação de uma consciência ética constitui o objetivo maior da religião. Sem essa consciência, os caminhos tornam-se penumbrosos, perigosos e intransitáveis. Importa que nos preparemos para a grande jornada de nosso crescimento, vivenciando amor ao próximo e a Deus, confiança e fidelidade a princípios basilares.
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Em religião, a consciência crítica, a capacidade de distinguir, é fundamental. Ao menos para quem pretenda caminhar por uma via de reto crescimento, usando e usufruindo dos dons que Deus nos conferiu em nossa origem.
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O ser bom é basilar para o avanço nos valores da espiritualidade. Ver o interesse do próximo como nosso próprio interesse, compreender as necessidades e angústias do outro como próprias, é o patamar básico da espiritualidade, o seu fundamento maior. Mas este é o único do caminho. E é a parte mais difícil, porque exige a renúncia de volições egoísticas.
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Transitar por este caminho é deslanchar numa senda infinita de aperfeiçoamento e de realizações que nos levarão a um estado de inconcebível riqueza de nosso ser. Não de uma riqueza externa, mas daquela outra que, vivendo em nós, nos fará participes de uma mais alta concepção do que somos e para que fomos criados, levando-nos a uma estado de plenitude de consciência e descortinando ante nós uma realidade hoje inconcebível.
 
posted by ORDEN BONARIA at 4:53 AM | Permalink |
20)- O caminho do conhecimento.
O ser bom, com toda as suas implicações, é um estado que deve ser vivido, experimentado e integrado em nós. Não é um momento que passa. É um modo de ser e de agir que se tornará realidade nossa, patrimônio nosso, característica nossa. Quando começamos a experimentar a alegria de ser bom, quando deixamos de exercer a bondade, e os atos que a caracterizam, por obrigação ética, e passamos a vivencia-los por uma ordenação profunda, que nos causa satisfação e regozijo espiritual, é porque atingimos um nível mais alto de consciência e de ser e estamos aptos a iniciar uma nova etapa em nosso crescimento.
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Estaremos ultrapassando o binômio Bondade / Maldade e iniciando o trânsito por outros caminhos, também significativos para nosso crescimento. Esses novos caminhos de conhecimento e de luzes não devem nos assustar ou intimidar. Lentamente o ser humano sobe por seus degraus. Aquele que confia em Deus e em Sua Infinita Sabedoria não se perde à margem de concepções mesquinhas - mas vence a mediocridade possível do presente e atinge a grandeza libertária do futuro.
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É nesse caminho que os Ministros de Deus, de mais alta hierarquia e responsabilidade, devem transitar, confiantes, sem temor, certos da iluminação, da assistência e da consolação que não lhes faltará - porque o Deus Verdadeiro a que servem é a Majestade Perfeita e o Pai Amantíssimo. a fonte de toda a sabedoria e de todo o equilíbrio de suas criaturas.
 
posted by ORDEN BONARIA at 4:49 AM | Permalink |
21) - Um ensinamento antigo
Santo Orígenes, um dos pais da Igreja Primitiva, já ensinava, há mais de um milênio, que no Plano de Deus tudo se sucede, num aperfeiçoamento constante. Civilizações a civilizações, mundos a mundos, cumprindo ciclos perfeitos - na permanente busca e aproximação da Divina Majestade.
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Nós, cada um de nós, segue esse caminho. Aí, nessa estrada de aperfeiçoamento e recuperação, a misericórdia de Deus se abre para quem, por misteriosas razões, perdeu-se, afastou-se da estrada límpida, ou violou preceitos sagrados de vida e de exercício do amor ao próximo!
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Perde-se o sentido do mesquinho julgamento ao final de uma curta existência! Não que cada curta existência não tenha o seu peso e significado! Elas, e cada instante vivido através dos milênios, constituem nossa trajetória, o somatório de nossas vitórias e o retrato de nossas derrotas! Mas jamais um julgamento final e irrecorrível!
 
posted by ORDEN BONARIA at 4:46 AM | Permalink |
22) - Um caminho necessário

Ninguém foge a esse caminho, que marca nossa trajetória no tempo e no espaço. Podemos protestar contra ele! Negá-lo! Buscar argumentos teológicos para impugná-lo! Mas ele, o caminho de nossa evolução espiritual estará, queiramos ou não, diante de nós, a oferecer-nos, pela misericórdia de Deus, sucessivas possibilidades de avanço, de crescimento, de conscientização.
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É uma dádiva de Deus a que não podemos renunciar porque representa, precisamente, o caminho de nossa eternidade. A nossa trajetória para atingirmos a plenitude de nosso ser e a felicidade perfeita, que é nossa redenção em nós e n´Ele!
 
posted by ORDEN BONARIA at 4:44 AM | Permalink |
23) - Duas opções
Para seguirmos por esse caminho temos duas opções possíveis, duas vias diversas: a do amor e aquela da dor. Aquela do amor nos leva, por suaves planícies e tranqüilas águas, com paz e sem sofrimento, a nosso destino de filhos de um Deus que é pura misericórdia e justiça perfeita. Já aquela da dor, para aqueles que se negam o amor de Deus e do próximo, preferindo um caminho de indiferença, de esquecimento do outro, de violação da Lei do Criador, é uma estrada de sofrimento, de dores e de angústias. Cada um a procura por si mesmo, trilhando por sombras intensas. Mas por ela também, ainda que em tempo maior e magoando-se em urzes diversas, chegarão os Filhos de Deus ao seio de seu Pai.
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Não é esse o momento para se destacar as dores e angústias que este ultimo caminho apresentará a seus transeuntes. Olhando-se a nossa volta, vê-se, com clareza os sofrimentos que recaem sobre aqueles que preferem descumprir os mandamentos de Deus e trilhar esse outro caminho. Não é Deus que nos impõe a angustia e o desespero.Somos nós, no uso de nossa liberdade e na perda da nossa consciência ética, que nos expomos ao sofrimento que caracteriza essa via dolorosa.
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Cada um, pois, proceda com justo critério à escolha do caminho a seguir: o do amor, no serviço do próximo e no respeito à Lei Divina, crescendo em sabedoria, aberto à Graça de Deus e erguendo um mundo de aprazíveis moradas; ou aquele da dor, negando obediência às Leis de Deus, renunciando à dignidade de Filho do Criador, entregando-se à mediocridade, trilhando os campos da perversidade e dos desvios éticos e mergulhando nas sombras, até ser resgatado pelo arrependimento íntimo e pelo Ministério da Redenção, sempre atento e sempre presente pela infinita Misericórdia de Deus.
 
posted by ORDEN BONARIA at 4:40 AM | Permalink |
24) - Responsabilidade de cada um

Cabe, pois, a cada um de nós escolher o caminho a seguir! Para isso é fundamental buscar-se a reflexão, procurar-se ajuda espiritual, pedir a iluminação de Deus e confiar-se a Ele. E lembrar-se que Deus está sempre pronto a nos ajudar, amparar, consolar, mostrar-nos visões de futuro e opções de vida.
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Ele jamais nos violenta! Nunca nos obriga! Mas sempre está pronto a nos assistir! Basta confiarmo-nos a Ele! Ele nos inspira e mostra-nos a estrada a trilhar!
 
posted by ORDEN BONARIA at 4:38 AM | Permalink |
25) - Religião e liberdade

Religião, pois, não é uma questão de escravidão ou de subordinação obrigatória a dogmas, definições e obrigações. È, antes, um caminho de libertação! Libertação do medo! Do temor dos julgamentos! É, enfim, um caminho de opções inteligentes, de eleição do verdadeiramente sábio, da busca da paz de consciência e do futuro sem sofrimento. É também um modo de ver o mundo, de ver os outros, de senti-los e servi-los. De bem aquilatar a realidade toda que nos cerca. E de situar-nos nessa realidade!
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A religião, bem entendida, é o exercício da liberdade consciente. A escolha de caminhos felizes, a opção por uma vida intensa que leva a pradarias de beleza e de eternidade. Religião é o oposto de escravidão. É o ser humano construindo, por si mesmo, sob a radiosa luz de Deus, dia a dia, o seu caminhar pelo tempo, vencendo etapas, ultrapassando limites, construindo a sua eternidade.
 
posted by ORDEN BONARIA at 4:35 AM | Permalink |
26) - Para compreender...

Para corretamente se compreender as escrituras sagradas das diferentes revelações religiosas é fundamental ter-se uma noção clara da imagem (humana) que cada um concebe do Deus em que acredita.
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Isto evitará que concepções absurdas sejam aceitas como manifestações verdadeiras do Verdadeiro Deus. E permitirá que marquemos um limite entre religião, obscurantismo e fanatismo.
 
posted by ORDEN BONARIA at 4:33 AM | Permalink |
27) - As religiões do livro
As chamadas “religiões do livro” constituem, ao contrário do que se pensa, um perigo eminente. Quando nossa ignorância nos leva crer que um determinado livro foi, miraculosamente, escrito pela mão de Deus, sem aceitar-se nesse processo criativo qualquer intervenção humana e sua conseqüente relatividade – nós estamos criando um monstro que vai dominar, ditatorialmente, aqueles que nisso acreditarem.
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Isto em nada diminui a validade e importância dos livros sagrados. São eles, em muitíssimos aspectos, ricos depositários de sabedoria e de orientação. Mas, para não se cair no extremo, importa recordar sempre sua origem mista: algo de divino e muito de humano. Sem esta noção passa-se a dar um valor conclusivo a qualquer informação ou determinação ali contida. A Santa Bíblia, por exemplo, registra toda a evolução de um povo, desde seus primórdios até tempos mais recentes. Para quem a examine com cuidado, é fácil concluir que ali estão presentes diferentes etapas da cultura e da espiritualidade hebraica.
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Recorde-se ainda: dos seres que vieram a este mundo, enviados por Deus, um Único e somente Esse, não trazia em Si qualquer limitação humana! O Verbo de Deus conservou sempre Sua Divina Vontade, incorrupta, e Sua Suprema Soberania!
Todos os outros, por mais virtuosos e veneráveis que sejam, eram seres humanos, limitados e falíveis! Traduziam, segundo a própria concepção humana que possuíam (e segundo seus próprios prejuízos culturais!) as revelações que recebiam.
Somente a palavra de Cristo, quando fielmente transmitida, é perfeita e prima sobre tudo! Porém, mesmo manifestações do Cristo Redentor, que Se dirigia a homens de finita sabedoria, portadores de uma herança cultural, devem ser despidas de eventuais vestes nelas colocadas para torná-las mais facilmente acessíveis. Cristo, por veze, para bem fazer-se compreender, usou figuras próprias do meio cultural em que cumpria Seu Ministério. Importa para permanecer na verdade, não se atribuir um valor ou significado objetivo a símbolos específicos de uma linguagem já estabelecida e de uso comum.
 
posted by ORDEN BONARIA at 4:30 AM | Permalink |
28) - Um problema complexo

É muito complexo o problema da revelação religiosa? Certamente que o é! Mas é fundamentalmente importante que esse problema seja visto, examinado e equacionado em seus diferentes aspectos, sob pena de aceitar-se concepções humanas como verdadeiras manifestações de Deus! E deixar-se que sombras continuem a lançar penumbra no campo da cultura religiosa e da comunicação entre este plano de vida e o plano espiritual.
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Sempre foi objeto de solicitude especial da Santa Hierarquia Apostólica Primitiva a busca de uma verdade inquestionável no campo religioso. Especialmente nos aspectos que interessam, de modo insofismável, a boa orientação do Povo de Deus. A Ele, Nosso Senhor e Criador, rogamos que Nos oriente, dirija e firme no caminho da busca da verdade e do bom serviço de Sua Santa Igreja.
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Que Deus, em Sua Infinita Misericórdia e em Sua amorosa solicitude por Seu Povo, a todos copiosamente abençõe.
De Nosso Sacrário, aos 02.09.2006 A.D.


Dom Saul III Kaesar Augustus, O.S+G.,
Pro-Patriarca Ecumênico
Dei Humilissimus Servator
 
posted by ORDEN BONARIA at 4:27 AM | Permalink |